La Tentation de saint Antoine est un po�me en prose de Gustave Flaubert (1849-1856-1870), publi� en 1874. Il existe deux versions ant�rieures au texte publi� en 1874: l'une date de 1849 et l'autre de 1856. Le texte est d�dicac� Alfred Le Poittevin: � la m�moire d'Alfred Le Poittevin, d�c�d� � la Neuville-Chant-d'Oisel le 3 avril 1848 . Cette nouvelle �dition est rassemble les deux premi�res versions suivies d'annotations (Origine de la Tentation de saint Antoine, La Tentation de saint Antoine et les auteurs contemporains, Index). Celle de 1849 est illustr�e par Odilon Redon. Pseudonyme de Bertrand Redon (1840 - 1916), est un peintre et graveur symboliste fran�ais. Son art explore les aspects de la pens�e, la part sombre et �sot�rique de l'�me humaine, empreinte des m�canismes du r�ve. En 1845, sa soeur Caroline Flaubert �pouse le camarade et ami d'enfance de Gustave, �mile Hamard. Il les accompagne lors de leur voyage de noces en Italie. Au palais Balbi de G�nes, il admire le tableau attribu� � Pieter Brueghel le Jeune, La Tentation de saint Antoine, qui lui inspirera son r�cit homonyme. (Couverture du livre).Hant� d�s 1835 par ce th�me que le Ca�n de Byron et le Faust de Goethe avaient d�j� illustr�, Flaubert �crivit trois versions de ce long po�me cosmique o� l'anachor�te de la Th�ba�de dialogue avec des apparitions successives. Antoine, �voquant les souvenirs trop vivaces de son pass�, conna�t � nouveau les tentations d�moniaques: des visions de luxure, les s�ductions du pouvoir ou de la volupt� le sollicitent; plus troublante encore est l'apparition de son disciple, Hilarion, qui lui pr�sente tous les dieux, tous les rites, toutes les pri�res, tous les oracles, soulignant les contradictions des �critures. Et quand, sous le nom de Sciences, le d�mon d�voile � Antoine les secrets de l'univers, l'anachor�te aspire un moment � se fondre dans la mati�re dont il aper�oit l'extraordinaire foisonnement; mais, dans le disque du soleil qui se l�ve, resplendit le visage du Christ. Alliance originale de l'�vocation du monde gr�co-latin du IVe si�cle et de l'�nonc� des th�ories modernes, cette oeuvre symbolique contient des tableaux d'une grande beaut� plastique. Paul Val�ry avouait un faible pour La Tentation; nous reconnaissons apr�s lui que ce livre �trange et unique nous �blouit et nous s�duit par l'�vocation de tout ce qui nous manque, de tout ce qui peut solliciter ou surexciter nos facult�s, nous faire enfin mieux comprendre, non pas seulement le r�ve de saint Antoine, mais le r�ve absurde, tragique et d�licieux de la vie.